تبليغاتX
آبدانان

آبدانان

اجتماعی -فرهنگی

حمایت از موسوی مرد با اخلاق گذشته و آینده ایران افتخار ماست.
+ نوشته شده در  دوشنبه هجدهم خرداد 1388ساعت 20:33  توسط طاهر سلیمانی   | 

مروري بر آنچه در مورد فرهنگ و فرهنگ عمومي گفته مي‌شود، نشان مي‌دهد كه درك واحدي از اين مفاهيم وجود ندارد. دست‌اندر كاران علوم اجتماعي بعضاً با افزايش تعداد تعاريف فرهنگ، كه گاه با بياني افتخار آميز هم از آن ياد مي‌شود، با تأكيد بر تعدد تعاريف ـ اين بازار را آشفته‌تر مي‌سازند. و سردرگمي تا جايي كه اغلب افراد صلاح را در اين مي‌بينند كه بدون اينكه به تعريف فرهنگ عمومي بپردازند، درباره آسيبها و معايب، وجوه و راه حلهاي فرهنگ عمومي صحبت كنند. نگاهي پديدار شناسانه به مفهوم فرهنگ نشان مي‌دهد با وجود تنوع در تعاريف جوهر واحدي به عنوان فرهنگ وجود دارد كه در طول تاريخ اين مفهوم در حاق همه تعاريف، به صراحت يا تلويح، وجود دارد . از آنجا كه مفهوم «فرهنگ » در معناي امروزي آن مفهومي است كه در حوزه علوم اجتماعي ساخته و پرداخته شده، بررسي تاريخ آن هم با تاريخ تكوين علوم اجتماعي همراه است.
+ نوشته شده در  شنبه نهم خرداد 1388ساعت 23:2  توسط طاهر سلیمانی   | 

واقعيت آن است كه به دليل گسترگي و تنوع بسيار در زبان كردي ، كردها عمدتاً به چهار شاخه ي متفاوت و مشخص حرف مي زنند . كردهاي تركيه و قسمتي ازكردهاي عراق به كردي كرمانجي تكلم مي كنند . بخش بيشتر كردهاي عراق و قسمت عمده اي از كردهاي ايران به كردي سوراني سخن مي گويند و اين كردها در استان هايواقعيت آن است كه به دليل گسترگي و تنوع بسيار در زبان كردي ، كردها عمدتاً به چهار شاخه ي متفاوت و مشخص حرف مي زنند . كردهاي تركيه و قسمتي ازكردهاي عراق به كردي كرمانجي تكلم مي كنند . بخش بيشتر كردهاي عراق و قسمت عمده اي از كردهاي ايران به كردي سوراني سخن مي گويند و اين كردها در استان هاي كردستان و قسمت هايي از آذربايجان غربي و كرمانشاه زندگي مي كنند . در منطقه ي اورامانات كردي اورامي يا هورامي رواج دارد كه البته در مقايسه با ديگر كردها جمعيت انبوهي را تشكيل نمي دهند . و نهايتاً قسمت ديگر كردها ، كردهاي جنوبي هستند كه در قسمت هاي عمده اي از ايلام ، كرمانشاه ،و مناطقي از عراق همچون بدره و مندلي و خانقين و محلاتي از بغداد زندگي مي كنند و مي بايد جمعيت لك نشين ايلام و لرستان و كرمانشاه و ساير استان هاي غربي را به اين شاخه از كردها افزود 

 كردستان و قسمت هايي از آذربايجان غربي و كرمانشاه زندگي مي كنند . در منطقه ي اورامانات كردي اورامي يا هورامي رواج دارد كه البته در مقايسه با ديگر كردها جمعيت انبوهي را تشكيل نمي دهند . و نهايتاً قسمت ديگر كردها ، كردهاي جنوبي هستند كه در قسمت هاي عمده اي از ايلام ، كرمانشاه ،و مناطقي از عراق همچون بدره و مندلي و خانقين و محلاتي از بغداد زندگي مي كنند و مي بايد جمعيت لك نشين ايلام و لرستان و كرمانشاه و ساير استان هاي غربي را به اين شاخه از كردها افزود

+ نوشته شده در  شنبه سی ام آذر 1387ساعت 3:4  توسط طاهر سلیمانی   | 

يكي از اصلي‌ترين ويژگي‌هاي تحصيل كردگان، احساس ايفاي نقشي است كه در فرآيندهاي زندگي اجتماعي و سياسي مي‌كنند. نگاه توده به قشر تحصيل‌كرده، نگاهي متفاوت بوده چرا كه آنها، گروه مرجع محسوب شده و بسياري از مردم، الگوي نقش خود را از ميان تحصيل‌كردگان برمي‌گزينند. هر جامعه‌اي براي توسعه و پيشرفت خود نيازمند قشر تحصيل كرده بوده و در اين مسير، آنها مؤثرتر از ساير اقشار جامعه ايفاي نقش مي‌نمايند. اما در تاريخ ايران تحصيل‌كردگان، نقش‌هاي متفاوتي داشته‌اند. دسته‌اي از آنها در پي آن بودند تا جامعه‌ي ايران را به سمت توسعه و مدرنيسم حركت داده و در نقش يك مصلح و يا فعال اجتماعي قرار گيرند;در اين بين پاره‌اي از اين دسته، با بومي كردن آموخته‌هاي خود، در مسير توسعه ي ايران گام برداشتند و عده‌اي ديگر نيز مي‌خواستند آنچه را كه آموخته‌اند همان را در جامعه‌ي ايران پياده نمايند. اما دسته‌اي ديگر، راهي متفاوت در پيش گرفتند. آنها كه بيشتر تحصيل كردگاني بودند كه سابقه‌ي ايلياتي داشتند، رهبري حركت‌هاي سياسي را برعهده‌ گرفته و با تشكيل گروههاي مسلح مخالف، به حركتهاي سياسي مخالف رژيم پيوستند. رهبري حركت‌هاي سياسي در بسياري از نقاط ايران از جمله آذربايجان، كردستان، بلوچستان و... با همين تحصيل كردگان ايلي بود. جرقه‌ي بروز گرايش به سمت مركزگريزي پس از سقوط رضاشاه، از سوي تحصيل‌كردگاني بود كه هنوز از وابستگي‌هاي ايلي، دل نكنده بودند. در همه‌ي اين حركت‌هاي سياسي، نخبگان طايفه‌اي، منابع مالي و رفاهي را فراهم مي‌كردند و تحصيل كردگان نيز پايه‌هاي فكري گرايش‌هاي قومي را شكل مي‌دادند.
+ نوشته شده در  شنبه سی ام آذر 1387ساعت 2:58  توسط طاهر سلیمانی   | 

يكي از اصلي‌ترين ويژگي‌هاي تحصيل كردگان، احساس ايفاي نقشي است كه در فرآيندهاي زندگي اجتماعي و سياسي مي‌كنند. نگاه توده به قشر تحصيل‌كرده، نگاهي متفاوت بوده چرا كه آنها، گروه مرجع محسوب شده و بسياري از مردم، الگوي نقش خود را از ميان تحصيل‌كردگان برمي‌گزينند. هر جامعه‌اي براي توسعه و پيشرفت خود نيازمند قشر تحصيل كرده بوده و در اين مسير، آنها مؤثرتر از ساير اقشار جامعه ايفاي نقش مي‌نمايند. اما در تاريخ ايران تحصيل‌كردگان، نقش‌هاي متفاوتي داشته‌اند. دسته‌اي از آنها در پي آن بودند تا جامعه‌ي ايران را به سمت توسعه و مدرنيسم حركت داده و در نقش يك مصلح و يا فعال اجتماعي قرار گيرند;در اين بين پاره‌اي از اين دسته، با بومي كردن آموخته‌هاي خود، در مسير توسعه ي ايران گام برداشتند و عده‌اي ديگر نيز مي‌خواستند آنچه را كه آموخته‌اند همان را در جامعه‌ي ايران پياده نمايند. اما دسته‌اي ديگر، راهي متفاوت در پيش گرفتند. آنها كه بيشتر تحصيل كردگاني بودند كه سابقه‌ي ايلياتي داشتند، رهبري حركت‌هاي سياسي را برعهده‌ گرفته و با تشكيل گروههاي مسلح مخالف، به حركتهاي سياسي مخالف رژيم پيوستند. رهبري حركت‌هاي سياسي در بسياري از نقاط ايران از جمله آذربايجان، كردستان، بلوچستان و... با همين تحصيل كردگان ايلي بود. جرقه‌ي بروز گرايش به سمت مركزگريزي پس از سقوط رضاشاه، از سوي تحصيل‌كردگاني بود كه هنوز از وابستگي‌هاي ايلي، دل نكنده بودند. در همه‌ي اين حركت‌هاي سياسي، نخبگان طايفه‌اي، منابع مالي و رفاهي را فراهم مي‌كردند و تحصيل كردگان نيز پايه‌هاي فكري گرايش‌هاي قومي را شكل مي‌دادند.
+ نوشته شده در  شنبه سی ام آذر 1387ساعت 2:57  توسط طاهر سلیمانی   | 

همزمان با سالروز شهادت اميرمومنان حضرت علي (ع)، ويژه نامه محراب خون گرفته روي سايت موسسه فرهنگي و اطلاع رساني تبيان قرار گرفت.

به گزارش روز يكشنبه خبرنگار فرهنگي ايرنا، در نخستين مطلب اين ويژه نامه موضوعي با عنوان آخرين نماز اولين نمازگزار ارايه شده است.

در بخشي از اين مطلب آمده است: امام علي (ع) زودتر از تمام مردم عصر خود به خدا و رسولش (ص) ايمان آورد و نماز گزارد. ايشان اين موضوع را به طور مكرر اعلام فرمود و هيچ كس هم به مخالفت با ايشان برنخاست.

اين مطلب را هم راويان شيعه نقل كرده‌اند و هم راويان اهل سنت. خود آن حضرت مي‌فرمايند: بار خدايا من نخستين كسي هستم كه به حق رسيده و آن را شنيده و پذيرفته است و هيچ كس بر من در امر نماز سبقت نگرفت، مگر رسول خدا (ص) و نيز فرموده اند: من هفت سال پيش از آن كه كسي با پيامبر نماز بخواند، با او نمازگزاردم

+ نوشته شده در  یکشنبه سی و یکم شهریور 1387ساعت 0:59  توسط طاهر سلیمانی   | 

 من ابدانان

در بین دو کوه دینار کوه و کبیر کوه از سلسله کوهای زاگرس قرار دارد

 باجمعیتی حدود ۶۵۰۰۰ نفر دارد در جنوبی ترین نقطه استان ایلام فرار گرفته است

در زمان جنگ تحمیلی مورد هجوم عراق قرار گرفت و تعداد زیادی از مردم خوب خود راه  در  این  راه

تقدیم نمود ۰ مردمی اهل تحصیلات دارد و در بین استان به این خصلت معروف است اثاری بجای مانده از

 دوره ساسانی در اطراف ان وجود دارد که نشان قدمت تاریخی ان است. لهجه مردم ان بیشتر کردی است

عکسهای موضوعی از ابدانان را از این به بعد در همین وبلاگ می گذارم تا بیشتر اشنا شوید. 

 

یکی از فرهنگهای بومی

 

چهل سروده یکی از فرهنگهای محلی اینجاست مردم برای سفر کردگان یا پیش بینی یک رخداد در اینده سروده هایی دارند که دارای معانی متفاوت هستند .دور هم جمع میشوند یک نفر چهل دانه تسبیح را جدا می کند و بقیه شروع به گفتن سروده ها می شوند با سرودن هر بند شعر تسبیح دار یک دانه می اندازد . اخرین دانه به هر سروده ای که خورد ان را تفسیر می کنند .و از معنی ان خوب و بد بودن رخداد اینده را پیش بینی می کنند. خوب است بدانی که اخیرا این حقیر مطالعلتی روی این سروده ها کردهام و متوجه شدهام که این سروده ها ارزو های مردم در مقابل رخدادهای اینده است مثلا یکی از این  سروده ها این است

کور کن کن بوی  بوین و هماری  --- یعنی کبیر کوه قطعه قطعه بشوی و به زمین هموار تبدیل بشی

کبیر کوه کوهی است که در کنا شهر ابدانان قرار دارد و مردم برای سفر به اطراف می بایست از جاده وحشتناک ان که خیلی هم شبیه جاده چالوس است عبور کنند جاده ای که از کبیر کوه میگذرد ۲۰ کیلومتر است که مسافران اگر هوا برف و مه نباشد ان را ۱ساعته طی می کنند و گرنه بالای ۳ساعت

 مردم سالها ارزوی فرو ریختن این کوه را داشته اند و به همین مناسبت در چهل سروده ها این بیت بالا را می گفتند و جالبتر این که در ادامه این بیت می گویند می خواهم به پیش معشوقه ام سفر کنم و این کوه مانع از ان است 

کو ر گن گن بوی بوین هماری       و لا دوست مچم و سر سواری

کبیر کوه قطعه قطعه بشوی و هموار گردی تا من سوار بر اسب پیش معشوقه ام بروم

 

جالبتر این که هر کس می خوهد کاندیداتور مجلس شود اولین شعارش حفر تونل کبیر کوه است برای

ابدانان  ولی هنوز هیچکدام یک سنگ هم از کبیر کوه بیرون نیاورده اند

بزودی عکسهای زیبایی از دامنه های این کوه زیبای جگر سوز در همین وب می گذارم

 

نوشته شده توسط نعمت علیپور  | لینک ثابت | 14 نظر

 
+ نوشته شده در  چهارشنبه بیستم شهریور 1387ساعت 2:15  توسط طاهر سلیمانی   | 

نظریات جدید توسعه، فرآیند توسعه زمانی با ثبات و موفقیت همراه است که با افزایش مشارکت همراه باشد. از نظر این دیدگاه، مشارکت راه‌های سازش و حل کشمکش‌ها است که باعث توسعه نظام اجتماعی می شود.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و سوم تیر 1387ساعت 1:36  توسط طاهر سلیمانی   | 

نمايشگاهی با عنوان "جاذبه های خاورمیانه: آثار نقاشان بریتانیا در شناخت خاور زمین" از روز چهارم ژوئن تا سی و یکم اوت امسال، در موزه تیت بریتانیا (Tate Britain) در شهر لندن، برپا است


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه دهم تیر 1387ساعت 18:22  توسط طاهر سلیمانی   | 

فرمانده انتظامی تهران بزرگ گفت: «استمرار طرح امنیت اجتماعی تا رفع کامل این معضل، از اهداف مهم در راستای آسیب‌شناسی اجتماعی است».


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه دهم تیر 1387ساعت 18:20  توسط طاهر سلیمانی   | 

ريزش يك ساختمان 7 طبقه در منطقه سعادت‌آباد با مدفون شدن 18 كارگر در زير خروارها آوار به رغم هشدارهاي قبلي، تراژدي دردناك ديگري را رقم زد
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه دهم تیر 1387ساعت 18:17  توسط طاهر سلیمانی   | 

مهم‏ترين رخداد زندگى هر انسانى پس از تولد و پيش از مرگ مى‏باشد. سيرى كه جهانيان در عصر مدرنيته و فرامدرنيته پيش رو گرفته‏اند، اگر چه از جذابيت‏ها و حساسيت‏هاى سنتى ازدواج كاسته است، ولى نمى‏توان نقش، اهميت و كاركرد آن را در جامعه ناديده گرفت. تشكيل خانواده كه با ازدواج آغاز مى‏گردد، نقش بسزايى در تداوم و مانايى بشر، تربيت و پيراستگى اخلاقى و حتى شخصيت‏بخشى مردان و زنانى دارد كه هسته اصلى اجتماعات انسانى‏اند.

چندان به بيراهه نرفتيم اگر استحكام يك جامعه را به قابليت‏هاى كوچك‏ترين واحد اجتماعى - خانواده - نسبت دهيم؛ مجموعه‏اى كه با توانايى‏هاى خود، اركان صعود و نزول كيفيت جامعه را درون خود پرورش داده و به وسيله آن ماندگارى جوامع انسانى را تضمين مى‏كند. پديده ازدواج به مثابه نقش خانواده در جامعه، يك فرايند اجتماعى است و ما را وادار مى‏كند با طرح حساسيت‏هاى رايج آن در برابر رابطه فرد و جامعه، به تعريف ماهيت وجودى و عوامل مرتبط با آن بپردازيم.

ازدواج‏

انسان موجودى اجتماعى است و براى آنكه بتواند نيازهاى خود را در قبال تداوم حيات استمرار بخشد به زندگى گروهى و ارتباط با ساير همنوعان خود نيازمند است. از جمله نيازمندى‏ها، نيازهاى روحى و جسمانى است كه با ازدواج و تشكيل خانواده برآورده مى‏شود. ازدواج عبارت است از «پيوند بستن دينى و رسمى يك زن و مرد براى شروع زندگى مشترك.» (انورى، 1381: 345) و يا «رابطه حقوقى است كه براى هميشه يا مدت معين به وسيله عقد مخصوص بين زن و مرد حاصل شده و به آنها حق مى‏دهد كه از يكديگر تمتع جنسى ببرند.» (معين،
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و نهم خرداد 1387ساعت 3:39  توسط طاهر سلیمانی   | 

کارآفرینی اجتماعی عملی است که کارآفرین اجتماعی انجام می‌دهد. کارآفرین اجتماعی فردی است که یک مشکل اجتماعی را تشخیص می‌دهد و از مفاهیم کارآفرینی برای سازماندهی، ایجاد، و مدیریت سرمایه برای ایجاد تغییر استفاده می‌کند. در حالیکه کارآفرینان تجاری معمولاً به بررسی بازدهی و سود بازگشتی می‌پردازند، کارآفرینان اجتماعی معمولاً گروه‌ها و سازمان‌های غیرانتفاعی ایجاد می‌کنند. (به کارآفرین نیز نگاهی بیاندازید)

اصطلاح کارآفرین اجتماعی تنها در ۱۰ تا ۱۸سال اخير رفته است اما مثال‌های کارآفرینی اجتماعی سابقه‌ای طولانی‌تر دارد. فلورانس نایتینگل(مؤسس اولین مدرسهٔ پرستاری و توسعه دهندهٔ پرستاری امروزی) از مثالهای این قبیل افراد هستند.

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و ششم خرداد 1387ساعت 2:40  توسط طاهر سلیمانی   | 

استان ایلام از نظر جغرافیایی از غرب به کشور عراق، از شرق به استان لرستان، از شمال به استان کرمانشاه و از جنوب به استان خوزستان منتهی می‌شود. این استان دارای ۴۳۰ کیلومتر مرز مشترک با کشور عراق است و شهر مرزی آن مهران می باشد و مردم ایران و عراق جهت مسافرت زمینی از مرز مهران عبورمی کنند.
استان ایلام خود به هفت شهرستان به نامهای ایلام، مهران، شیروان و چرداول، دهلران، دره‌شهر، ایوان و آبدانان بخش شدهاست . ایلام تاسال ۱۳۴۲ جزو استان کرمانشاه بوده که طبق تقسیمات کشوری در سال ۱۳۴۲ به استان تبدیل شده و طی این تقسیمات بخشهایی از لرستان و خوزستان به ایلام ملحق شدند. این ملحقات شامل دره شهر از لرستان و موسیان و قسمتهائی از شمال خوزستان می‌باشد.
نام منطقه استان ایلام در زمان باستان اریوجان و در قدیم شهری به نام ردین در جای شهر ایلام کنونی بوده است. پیش از دوره پهلوی اول به این ناحیه «پشتکوه» می‌گفتند و مرکز آن حسین‌آباد نام داشت. در سال ۱۳۰۸ خورشیدی در زمان پهلوی اول با در نظر گرفتن اینکه این منطقه در زمانهای بسیار دور بخشی از قلمرو عیلامیان بوده است نام استان ایلام به آن دادند.
مردم این استان به گویشهای ایرانی گوناگون سخن می‌گویند که از آنها گویشهای کلهری, مهکی و پشتکوهی جزئی از گویشهای کردی به شمار می‌آیند و گویشهایی مانند شوهانی به عنوان گویشی لری شناخته می‌شود همچنین در جنوب استان در منطقه موسیان مردم به زبان عربی سخن می‌گویند.
استان ایلام جزاستانهای محروم است. ایلام در میان استان های همجوار بیشترین مرز را با عراق دارد لذا در زمان جنگ ایران و عراق بیشترین خسارتها بر آن وارد شد. مردم ایلام در زمان جنگ با تمام وجود به مقابله با دشمن پرداختند. بسیاری از مردم به کوهها روی اوردند و با سخت‌ترین شرایط کنار امدند.
این استان در حال حاضر رو به پیشرفت است و شهرهای جنگزده آن بازسازی شده اند. استان ایلام نفت خیز و دارای پالایشگاه گاز و سه شهرک صنعتی می باشد. کارخانه سیمان ایلام باکیفیت‌ترین سیمان ایران را تولید می‌کند و بزرگراه کربلا که تهران را به کرمانشاه میپیوندد به ایلام امتداد می یابد. امروزه با راه اندازی پتروشیمی وگاز در این استان ، از محرومیت آن کاسته می‌شود.
از نقاط دیدنی استان ایلام می‌توان به تنگ رازیانه، میان تنگ (مانشت) دریاچه‌های دوقلوی آبدانان، شهر باستانی و زیبای ماداکتو در دره‌شهر، آتشکده چهار تاقی دره‌شهر، دره ارغوان در شمال شهر ایلام، دریاچه سد ایلام، چشمه‌های آب گرم دهلران، پل گاو میشان که بر روی رودخانه سیمره قرار دارد و آتشکده و تنگه بهرام چوبین و چندین قلعه تاریخی اشاره نمود.

+ نوشته شده در  دوشنبه بیستم خرداد 1387ساعت 3:13  توسط طاهر سلیمانی   | 

شهرستان در دامنه جنوبي كبير كوه قرار دارد. اين شهر منابع كاني فراوان از جمله نفت و گوگرد دارد و به دليل آب و زمين فروان، جنگل‌ها و مراتع از نواحي مستعد كشاورزي و دامداري استان ايلام است. تاريخ تمدن باستان اين منطقه قدمتي ديرينه دارد و آثار ارزنده تاريخي سراسر آن را فرا گرفته است. آثار « گورگبران» و« قلعه كروديت» از جمله اين آثار مي‌باشند واهميت تاريخي و قدمت آن را نشان مي‌دهند. اين شهرستان تفرجگاه‌هاي معتددي دارد.

+ نوشته شده در  دوشنبه بیستم خرداد 1387ساعت 3:0  توسط طاهر سلیمانی   | 

 
+ نوشته شده در  دوشنبه بیستم خرداد 1387ساعت 2:48  توسط طاهر سلیمانی   | 


برگزاری همایش جوانان و معضل اعتیاد در شهرستان "آبدانان"

 گروه استان ها- همایش جوانان و معضل اعتیاد با همکاری سازمان ها و ادارات دولتی و فرماندهی انتظامی شهرستان "آبدانان" در هفته مبارزه با مواد مخدر در این شهرستان برگزار شد.
 به گزارش پایگاه اطلاع رسانی پلیس، در راستای آشنایی جوانان با آسیب های اجتماعی تهدید کننده و مبارزه با مواد مخدر، همایش "جوان معضل اعتیاد" با همکاری سازمان ملی جوانان استان ایلام، جمعیت میراث داران جوان و فرماندهی انتظامی شهرستان "آبدانان" در سالن اجتماعات اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی "آبدانان" با حضور دانشجویان، دانش آموزان و جوانان عضو تشکل های غیر دولتی این شهرستان برگزار شد.در آغاز این همایش، "کوثری" فرماندار شهرستان "آبدانان" طی سخنانی در خصوص اعتیاد و مقایسه این برهه از زمان با دوران دفاع مقدس گفت: "جوان امروزی باید ادامه دهنده راه شهیدان باشد و بلای خانمانسوز اعتیاد با کشیدن یک نخ سیگار شروع شده و سرانجام به تباهی و فساد جوان و ایجاد مشکل برای جوانان می شود".در ادامه، مهندس "حیدری پور" مشاور استاندار در امور جوانان و مدیر سازمان ملی جوانان استان "ایلام" با اشاره به فعالیت سازمان های مردم نهاد جوانان و رویکرد جدید این سازمان ها به برسی و آسیب های جوانان گفت: "هدف از برگزاری این سلسله همایش ها در سطح استان صرفاً جهت رشد و بالندگی نسل جوان و مصون ماندن از تهدیدات اجتماعی آسیب زا و آگاهی دادن به والدین می باشد".در این مراسم، فرمانده انتظامی شهرستان "آبدانان" نیز در خصوص اعتیاد و چگو نگی بروز ظهور معضل اعتیاد در میان خانواده ها و نحوه ی قاچاق موادمخدر در شهرستان به سخنرانی پرداخت.سخنرانی و قرائت مقاله در خصوص شناسایی، پیشگیری و ترک اعتیاد، پخش نماهنگ هایی در خصوص نقش والدین در اعتیاد جوانان و نمایش خیابانی از دیگر برنامه های این همایش یک روزه بود.لازم به ذکر است، در حاشیه برگزاری این همایش، نمایشگاه عکس و جوان و معضل اعتیاد با همکاری مبارزه با موادمخدر نیروی انتظامی برگزار شد که با استقبال بازدید کنندگان روبرو شد.


+ نوشته شده در  دوشنبه بیستم خرداد 1387ساعت 1:35  توسط طاهر سلیمانی   | 

فردی که با خالکوبی عنوان «خفاش شب» برای شهروندان «آبدانانی» ایجاد مزاحمت می‌‌کرد، دستگیر شد. به گزارش پلیس، در راستای طرح امنیت اجتماعی اخلاقی یکی از ارازل و اوباش شرور شهرستان «آبدانان» واقع در استان ایلام دستگیر شد.
بنابراین گزارش، در پی درخواست‌ها و تماس‌های مردمی با مرکز فوریت‌های پلیسی ۱۱۰ انتظامی شهرستان «آبدانان» مبنی بر اینکه فردی برای اهالی محل ایجاد مزاحمت و درگیری می‌‌كند، ماموران انتظامی شهرستان به محل اعزام و او را دستگیر کردند.
این گزارش حاکی است، متهم پس از دستگیری مورد بازرسی قرار گرفت که آثار جراحات اقدام به خودزنی، تزریق و ازجمله خالکوبی درشت روی سینه با عنوان «خفاش شب» را بر بدن خود داشت.
+ نوشته شده در  دوشنبه ششم خرداد 1387ساعت 1:56  توسط طاهر سلیمانی   | 

در دنياي امروز حضور زنان در مراکز تصميم گيري و تصميم سازي و گسترش مشارکت همه جانبه آنان در سطوح و ابعاد مختلف فرهنگي، اجتماعي، اقتصادي و سياسي به عنوان يکي از پارامترهاي توسعه يافتگي کشورها، مورد ارزيابي قرار مي گيرد به طوري که در مناسبت روز جهاني زن بسياري از کشورها ميزان پيشرفت خود را در اين ارتباط اعلام مي کنند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه سی ام اردیبهشت 1387ساعت 1:50  توسط طاهر سلیمانی   | 

جهان امروز مملو از رسانه‌هایی است که در رقابت با یکدیگر سعی دارند بیشترین نفوذ را در مخاطب داشته باشند.این چند رسانگی گاه در درون یک رسانه نیز دیده می‌شود. به عنوان مثال تلویزیون رسانه‌ای است که از رسانه‌های صدا و تصویر بهره می‌گیرد...
تصویر جهان در ذهن مخاطب
+ نوشته شده در  دوشنبه نهم اردیبهشت 1387ساعت 3:46  توسط طاهر سلیمانی   | 

ايلام و کاهش مشارکت در انتخابات!!

 

آمار مقايسه اي نتايج انتخابات در مجالس ششم،هفتم و هشتم(مرحله ي اول)

 

حوزه

انتخابيه

جمعيت واجد شرايط دوره ششم

کل آراي ماخوذه دوره ششم

درصد مشارکت دوره ششم

جمعيت واجد شرايط دوره هفتم

کل  آراي ماخوذه دوره هفتم

درصد مشارکت دوره هفتم

جمعيت واجد شرايط دوره هشتم

کل آراي ماخوذه دوره هشتم

درصد مشارکت دوره هشتم

ايلام- ايوان-شيروان و چرداول- مهران

203900

175432

04/86

251534

170818

91/67

263880

177513

3/67

دهلران- دره شهر- آبدانان

91643

81733

19/89

110346

93519

75/84

112240

87247

7/77

جمع

295543

257165

01/87

361880

264337

05/73

376120

264760

4/70

 

+ نوشته شده در  یکشنبه هشتم اردیبهشت 1387ساعت 3:19  توسط طاهر سلیمانی   | 


دریاچه دوگانه سیاه گاو در فاصلة 8 کیلومتری سراب باغ آبدانان واقع

شده است . اطراف این دریاچه را دشت ها و کوه های نسبتاً مرتفع فرا

گرفته است . جلوه های بهاری و پاییزی این دریاچه جذاب و دیدنی است.

گلزارهای حاشیة دریاچه و پرندگان وحشی آب، گردشگاه جالب توجهی را

به وجود آورده اند.

+ نوشته شده در  چهارشنبه چهارم اردیبهشت 1387ساعت 2:51  توسط طاهر سلیمانی   | 

شهرستان آبدانان

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد.

پرش به: ناوبری, جستجو

شهرستان آبدانان یکی از شهرستانهای استان ایلام در غرب ایران است. مرکز این شهرستان شهر آبدانان است. این شهرستان در جنوب شرقی استان قرار گرفته و با شهرستانهای دهلران و دره‌شهر و نیز استان خوزستان و استان لرستان همسایه است [۱]. مردم آبدانان کردزبان هستند.[نیازمند منبع]


فهرست مندرجات

[مخفی شود]
+ نوشته شده در  چهارشنبه چهارم اردیبهشت 1387ساعت 2:42  توسط طاهر سلیمانی   | 

دهلران- خبرنگار كيهان:
    استان ايلام با احداث پتروشيمي حوزه جنوبي به كارگاه ايجاد اشتغال تبديل مي شود.
    دكتر عادل آذر نماينده مردم شهرستانهاي آبدانان، دره شهر و دهلران در مجلس شوراي اسلامي در همايش تجليل از خادمان فرهنگ ديني سازمان تبليغات اسلامي آبدانان گفت: براي ساخت و راه اندازي اين واحد صنعتي، مبلغ هفتصدميليارد تومان هزينه مي شود كه با احداث آن زمينه اشتغال 12 هزار نفر از نيروهاي طالب كار در استان فراهم ميگردد. عضو كميسيون برنامه و بودجه مجلس شوراي اسلامي از تقديم لايحه متمم بودجه دولت در آينده نزديك خبر داد و گفت: استان ايلام جزو 13 استاني است كه از اعتبارات بودجه اين لايحه بهره مند خواهد شد.

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه چهارم اردیبهشت 1387ساعت 2:38  توسط طاهر سلیمانی   | 

فرماندار آبدانان گفت : تمهيدهاي لازم براي برگزاري هرچه باشكوهتر دور دوم انتخابات مجلس شوراي اسلامي در اين شهرستان انديشيده شده است.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه چهارم اردیبهشت 1387ساعت 2:32  توسط طاهر سلیمانی   |